El final de los metarrelatos y la aparición de los hipertextos supone un cambio radical en la construcción y representación de los esquemas mentales, tanto individuales como colectivos , de la interpretación humana de la realidad. En nuestro estudio nos centraremos en los principales efectos de esta revolución en lo referente a la formación de la identidad.
El metarrelato proporcionaba la creación de identidades homogéneas y coherentes basadas en grandes principios entorno a los cuales se construían las diferentes identidades, reduciéndose así en gran medida las diferencias cualitativas y cuantitativas entre las diversas manifestaciones de la identidad dentro de un mismo gran principio, y a su vez, las identidades se mostraban de manera antagónica entre grandes principios. Esta bipolarización basada en los esquemas propios del metarrelato ha dado lugar a sistemas complejos basados en la lógica del hipertexto. Esta nueva lógica desecha la homogeneidad y la coherencia requeridas para la formación de la identidad basada en torno a grandes principios y ha abierto el camino a la formación de identidades fragmentadas, heterogéneas y en la mayoría de los casos incoherentes. Como consecuencia lógica de este cambio se produce un aumento cuantitativo en las identidades sociales interculturales y de algún modo, si atendemos a la virtud de la coherencia basada en la lógica, un cambio también cualitativo. Paradógicamente tambien se produce una homogeneización entre diferentes culturas, rompiendo la bipolarizacion propia de la modernidad, y nos acerca a la idea de una única gran cultura global.
Planteados los términos fundamentales de la revolución que supone el paso de la modernidad a la posmodernidad, del metarrelato al hipertexto, de la homogeneidad intercultural a la heterogeneidad, surge el planteamiento clave que nos conduce a la búsqueda del motivo de esta revolución. La anomia producida por la falta de metarrelatos, directamente ligada a la vida urbana, así como el auge tecnológico; fundamentalmente asociado a las TIC, se perfilan inicialmente como las explicaciones mas potentes desde una perspectiva sociológica.
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martes, 10 de noviembre de 2009
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